Primero nos propone esta situación:
domingo, 8 de marzo de 2015
El mito de la caverna (Platón)
Platón utiliza este mito en "La República" como explicación alegórica de la situación del hombre respecto al conocimiento.
Primero nos propone esta situación:
Entonces, ahora, nos encontramos con un dilema: Si soltamos a los hombres que han estado toda su vida sin poder girar el cuello y les dejamos que vean la realidad ¿ Ellos creeran que lo que ven no es real (ya que para ellos la realidad son las sombras que han podido ver) o se adaptaran y reconocerán que lo que están viendo era la verdadera realidad que se les vio negada?
Primero nos propone esta situación:
Hablemos de Platón
Estoy impresionada, lo acepto. Me dijeron que la filosofía no me gustaría, y me encuentro con que cada día me gusta más.
Estudiando a Platón, por ejemplo. ¿Sabíais que era un hombre realmente interesante? Muchos diràn que era un loco, pero yo veo a un alma inconformista. Decidió no dejarse engañar, fue crítico, y no solo se conformó con admitir que su polis no estaba bien organizada, sino que dio razones y para demostrar que se podían cambiar las cosas pensó y explicó una ciudad ideal cuyo valor principal era la justicia.
Ésta ciudad ideal la describe en su obra "La República".
Hay tres clases sociales: una base económica, unos guardianes y unos reyes, obviamente, filósofos, ya que según Platón en una ciudad solo hay sitio para un filósofo si éste gobierna. Estos guardianes serán educados y seleccionados cuidadosamente porque el dia del mañana, cuando ya sean ancianos serán los reyes.
Aunque claro... Según Platón toda ciudad justa acaba degenerandose... y el pueblo acaba buscando a un tirano... lo cual hace que me pregunte ¿Es ésto lo que está pasando actualmente en España? Hemos pasado por la timocracia, por la oligarquía, por la democracia, hemos sido engañados y ¿Ahora qué? ¿Buscaremos a un tirano como solución a nuestros problemas? ¿O seguiremos el ejemplo de Platón siendo críticos y negandonos a aceptar una realidad deprimente?
Estudiando a Platón, por ejemplo. ¿Sabíais que era un hombre realmente interesante? Muchos diràn que era un loco, pero yo veo a un alma inconformista. Decidió no dejarse engañar, fue crítico, y no solo se conformó con admitir que su polis no estaba bien organizada, sino que dio razones y para demostrar que se podían cambiar las cosas pensó y explicó una ciudad ideal cuyo valor principal era la justicia.
Ésta ciudad ideal la describe en su obra "La República".
Hay tres clases sociales: una base económica, unos guardianes y unos reyes, obviamente, filósofos, ya que según Platón en una ciudad solo hay sitio para un filósofo si éste gobierna. Estos guardianes serán educados y seleccionados cuidadosamente porque el dia del mañana, cuando ya sean ancianos serán los reyes.
Aunque claro... Según Platón toda ciudad justa acaba degenerandose... y el pueblo acaba buscando a un tirano... lo cual hace que me pregunte ¿Es ésto lo que está pasando actualmente en España? Hemos pasado por la timocracia, por la oligarquía, por la democracia, hemos sido engañados y ¿Ahora qué? ¿Buscaremos a un tirano como solución a nuestros problemas? ¿O seguiremos el ejemplo de Platón siendo críticos y negandonos a aceptar una realidad deprimente?
miércoles, 10 de diciembre de 2014
Los sueños según Freud
Me pareció muy interesante hablar sobre los sueños, ya que ninguno entendemos realmente el porqué de los mismos. La explicación de Freud me ha parecido muy fácil de entender (cosa que se agradece) e interesante, así que aquí la tenéis la explicación:
Partimos de la idea de que los sueños representan la realización de un deseo por parte del soñador, incluso las pesadillas
El deseo aparece disfrazado en el aspecto manifiesto del sueño, proceso denominado deformación onírica. Freud se pregunta por qué tiene que haber una deformación, ya que el sueño podría representarse de forma directa. Esta deformación es intencional y se debe a la censura que el sujeto ejerce contra la libre expresión de deseos, por encontrarlos censurables por algún motivo.
Partimos de la idea de que los sueños representan la realización de un deseo por parte del soñador, incluso las pesadillas
El deseo aparece disfrazado en el aspecto manifiesto del sueño, proceso denominado deformación onírica. Freud se pregunta por qué tiene que haber una deformación, ya que el sueño podría representarse de forma directa. Esta deformación es intencional y se debe a la censura que el sujeto ejerce contra la libre expresión de deseos, por encontrarlos censurables por algún motivo.
Ética para Amador de Fernando Savater
Creo
que este libro nos enseña cosas que ya sabemos pero en las que no pensamos muy
a menudo.
Me ha ayudado a comprender mejor cómo aplicar
la ética en mí día a día, distinguiendo lo bueno de lo malo, y a saber que
todos y cada uno de nosotros somos libres, lo cual, en realidad, es un asunto
serio y muy complejo ya que no hay una única solución para un problema, hay
infinitas, y cada una hará que nos enfrentemos a unas determinadas
consecuencias. Por esto hemos de ser responsables y consecuentes de nuestros
actos porque muchas veces obraremos equivocadamente y dañaremos al prójimo o a
nosotros mismos sintiéndonos culpables de no haber usado bien nuestra libertad.
También
sabía que todos nacemos influenciados por una cultura y que el lenguaje es la
base de ésta, pero me costaba entender cómo unos necesitábamos a
otros, ahora lo tengo claro, para ser felices necesitamos a los demás y ellos a
nosotros, necesitamos compartir experiencias, reconocer que todos somos
iguales y crecer juntos, ya que sin
nadie que nos enseñe a hablar, escribir o leer jamás podremos aprender solos y
por consecuente no entenderíamos el
mundo que nos rodea. Pero, para que todo
esto pase, hemos de ponernos en el lugar del otro haciendo un esfuerzo por
comprender lo que nuestros semejantes esperan de nosotros pues lo más normal
del mundo es que ellos nos traten de la misma forma que nosotros los tratamos a
ellos .
Tampoco
había oído nunca el término “puritano” ni sabía que su ideología se basa en que
cuando sufren viven bien y cuando no sufren viven mal, yo, claramente estoy en
contra de este pensamiento, creo que los
placeres de la vida no hacen más que hacernos felices, y mejorar si es posible
nuestra existencia, es verdad que creo que no hay que excederse en el uso del
placer de tal forma que olvidemos quienes somos, dejando que estos tomen el
control de nuestra vida, pero en ninguno de los casos hemos de privarnos de
ellos ya que es una tarea inhumana, porque tenemos un cuerpo sin cuya
satisfacción y bienestar no hay buena vida que valga.
Para
terminar, el último capítulo ha sido el que más me ha gustado, porque trata el
tema de la política, el cual está muy al día. He descubierto que la ética y la
política se asemejan pero a la vez se diferencian y que decir que el mundo es
políticamente invivible es incorrecto ya que en todas las épocas ha habido
personas capaces de ser felices en situaciones peores a la nuestra o que al
menos se han empeñado en vivir bien sin esperar a que todo sea perfecto.
viernes, 17 de octubre de 2014
La ciencia en nuestra sociedad :)
La ciencia es una forma de saber que intenta dar una explicación a la realidad.
En la actualidad, tras varios cambios de paradigmas científicos, estamos de acuerdo en que para conocer la realidad es necesario experimentar usando un lenguaje científico (con unos conceptos, unas leyes y unas teorías), lo que nos permite ser críticos y objetivos a la hora de investigar diversos fenómenos.
Sin embargo, muchas veces creemos todo lo que la ciencia dice sin cuestionarlo, porque solemos pensar que la ciencia es el mayor logro de la racionalidad humana. Creencia que varios filósofos han puesto en duda, estos son, Popper, Lakatos, Thomas Kuhn y Paul Feyerabend.
En la actualidad, tras varios cambios de paradigmas científicos, estamos de acuerdo en que para conocer la realidad es necesario experimentar usando un lenguaje científico (con unos conceptos, unas leyes y unas teorías), lo que nos permite ser críticos y objetivos a la hora de investigar diversos fenómenos.
Sin embargo, muchas veces creemos todo lo que la ciencia dice sin cuestionarlo, porque solemos pensar que la ciencia es el mayor logro de la racionalidad humana. Creencia que varios filósofos han puesto en duda, estos son, Popper, Lakatos, Thomas Kuhn y Paul Feyerabend.
- Según Popper no podemos considerar verdadera ninguna teoría ya que en el futuro podría ser falseada (ponerla a prueba y demostrar que es falsa).
- Lakatos afirma que cuando hay un enfrentamiento entre dos teorías gana la que permite explicar un mayor número de casos y que pueda conducir a descubrir nuevos fenómenos.
- Kuhn, dice que las teorías falseadas no suelen ser abandonadas, según él, el cambio de paradigma científico es el que nos hace ver la realidad de distinto modo.
- Paul Feyerabend defiende el anarquismo metodológico. Dice que la ciencia no es una forma de conocimiento más válida que otras por el hecho de tener un método científico, ya que este a la hora de investigar pocas veces es seguido fielmente.
En la actualidad la ciencia tiene un papel primordial en nuestra sociedad. Y personalmente, creo que todos cometemos un error al ser tan poco críticos. Debemos dejar de pensar que la ciencia es perfecta, ya que esta, también se equivoca.
lunes, 6 de octubre de 2014
¿Qué es la filosofía?
La filosofía nace de un deseo peculiar de saber, uno crítico, racional y sistemático.
Decimos que es crítico porque no sirve de nada llevar a cabo una acción sin antes analizarla atendiendo a sus pros y a sus contras. Es racional porque tratamos de enterder y de descubrir el porqué de las cosas y es sistemático porque todos los saberes están relacionados entre sí.
En resumen, la filosofía es la base de todas las ciencias de hoy en día, ya que de una forma o de otra intenta dar explicación a todas las dudas existenciales humanas.
Decimos que es crítico porque no sirve de nada llevar a cabo una acción sin antes analizarla atendiendo a sus pros y a sus contras. Es racional porque tratamos de enterder y de descubrir el porqué de las cosas y es sistemático porque todos los saberes están relacionados entre sí.
En resumen, la filosofía es la base de todas las ciencias de hoy en día, ya que de una forma o de otra intenta dar explicación a todas las dudas existenciales humanas.
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